純然たる幸福
バタイユ思想の核心
著者の思想の核心をなす重要論考20編を収録。文庫化にあたり「クレー」「ヘーゲル弁証法の基底への批判」「シャプサルによるインタビュー」を増補
ジョルジュ・バタイユ
バタイユ，ジョルジュ
1897〜1962年。フランスの思想家。美学・考古学の雑誌「ドキュマン」、左翼政治団体〈民主共産主義サークル〉、〈社会学研究会〉、秘密結社〈アセファル〉などで活動。大戦中『内的体験』などを執筆。戦後、書評誌「クリティック」を中心に広範で尖鋭的な論陣を張る。著書に『エロティシズム』『呪われた部分』『至高性』『眼球譚』などがある。
酒井 健
サカイ タケシ
1954年、東京生まれ。東京大学大学院修了。パリ大学でバタイユ論により博士号取得。現在、法政大学教授。著書に『ゴシックとは何か』（サントリー学芸賞）、『バタイユ』などがありバタイユの訳書も多い。
純然たる幸福は、苦痛への否定である。どんな苦痛をも、苦痛への危惧でさえをも、否定するのだ。純然たる幸福は言語への否定なのである。―『無神学大全』第４巻として構想された『純然たる幸福』の関連論文、「非‐知」「真面目さの彼方」「ヘーゲル、死と供犠」「ヘーゲル、人間と歴史」などを中心に、バタイユの最重要テクストを精選編集。「レオナルド・ダ・ヴィンチ」などの文化・芸術論、「エロティシズムの逆説」などのエロティシズム論、デュラスとの対話ほか全２０編を収録する。文庫化に際し「クレー」「ヘーゲル弁証法の基底への批判」「シャプサルによるインタビュー」の３編を増補。
１ 文化・芸術論（アーネスト・ヘミングウェイの『誰がために鐘は鳴る』について
ピカソの政治的絵画
クレー
文化の曖昧さ
人間と動物の友愛
芸術、残虐の実践としての
作家の二律背反について―ルネ・シャールへの手紙
レオナルド・ダ・ヴィンチ（一四五二−一五一九）
人の住みえぬ地球に？）
２ エロティシズム論（エロティシズムの逆説
エロティシズム、道徳の支え
エロティシズムあるいは存在を疑うこと）
３ ヘーゲル論（ヘーゲル、死と供犠
ヘーゲル、人間と歴史
ヘーゲル弁証法の基底への批判）
４ 思想論（第一の要請
非‐知
真面目さの彼方
飽和状態の惑星
純然たる幸福）
補遺（デュラスとの対話
シャプサルによるインタビュー）
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