コンヴィヴィアリティのための道具
破滅に向かう現代文明の大転換はまだ可能だ！ 人間本来の自由と創造性が最大限活かされる社会をどう作るか。イリイチが遺した不朽のマニフェスト。
渡辺 京二
ワタナベ キョウジ
1930年京都生まれ。旧制第五高等学校を経て、法政大学社会学部卒業。評論家。河合文化教育研究所特別研究員。主な著書に『評伝宮崎滔天』（書肆心水）、『渡辺京二評論集成』全四巻（葦書房）、『北一輝』（毎日出版文化賞受賞、ちくま学芸文庫）、『逝きし世の面影』（和辻哲郎文化賞受賞、平凡社ライブラリー）、『江戸という幻景』『アーリイモダンの夢』（ともに弦書房）、『黒船前夜』（大佛次郎賞受賞、洋泉社）、『維新の夢』『民衆という幻像』（ともにちくま学芸文庫）、『女子学生、渡辺京二に会いに行く』（共著、亜紀書房）などがある。
ますます混迷の度を深め、閉塞感が高まる現代。現行の諸制度に対する不満がさまざまな形で噴出している。では、めざすべき新たな社会とはどういったものか―。イリイチはそれをコンヴィヴィアリティ（自立共生）という言葉に託した。人間の本来性を損なうことなく、他者や自然との関係性のなかでその自由を享受し、創造性を最大限発揮させていく社会、技術や制度に隷従するのではなく、人間にそれらを従わせる社会、それは決してユートピアではない。近年興隆する脱成長論の思想的源泉をなし、新たな社会を構想するためのヒントが凝縮された、不朽のマニフェスト！
１ 二つの分水嶺
２ 自立共生的な再構築
３ 多元的な均衡（生物学的退化
根元的独占
計画化の過剰
分極化
廃用化
欲求不満）
４ 回復（科学の非神話化
言葉の再発見
法的手続きの回復）
５ 政治における逆倒（神話と多数派
崩壊から混沌へ
危機の洞察
急激な変化）
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